黄少龙:象棋的本质是文化 (在推广象棋教育五十周年上的讲话)

  黄少龙:象棋的本质是文化 (在推广象棋教育五十周年上的讲话)

  在南开大学象棋文化暨黄少龙推广象棋教育五十周年座谈会上,象棋理论大家黄少龙所讲的“象棋的本质与象棋的灵魂”赢得了满堂喝彩。黄少龙大师在象棋领域,尤其是象棋教育方面取得了极高的成就,他在座谈会结束后接受采访说:“在高校搞象棋教育对于象棋普及很有好处,我们可以培养一批高素质、高学历、有文化的象棋爱好者,由他们来宣传象棋文化,甚至有的人会走出国门去普及中国象棋,这个影响力是不可估量的。” 

  同时,这一天还是黄少龙大师八十大寿,他作为南开大学的教授,毕生致立于象棋的理论探讨与研究,对象棋文化定位,著有《象棋对策论》,《象棋开局战理》,《象棋中局理论》,《象棋心理学》,《象棋纵横谈》,《马炮争雄》,《列炮纵横谈》,《怎样成为象棋高手》,《象棋战术大全》等影响棋界的名著,开办南开大学特长班,高校进象棋,贡献巨大。 

  象棋文化座谈会 

  黄少龙 

  2017年5月13日 

  今天到会的有中国象棋协会的领导、天津市和南开大学的领导,还有象棋世界冠军、新加坡的外宾以及华东地区的棋友,还有我的亲友。我对你们光临表示热烈欢迎和衷心的感谢。 

  今天座谈的题目是象棋文化,其内容很多,我只提出两个问题供大家参考,不当之处,望大家雅正。 

  第一个问题,象棋的本质是什么? 

  近年来,各地象棋比赛常常附加象棋文化研讨会,说明人们对象棋的认识正在深化,象棋不单具有体育竞技性,也具有科学性和艺术性。象棋的表现形式是体育竞技,但象棋的变化包含科学规律,两人下棋有各种艺术发挥,这是它的内涵。因为体育竞技、科学艺术都属文化的范畴,所以总的来说,象棋的本质是文化。  

  再从象棋的起源来看,象棋的前身是象戏,它受易经文化而生。大家知道,我国古代文化的根是易经,它浓缩了宇宙和人类的哲理,是古代圣人留给我们的智慧之源。由于易经博大精深,凡人难以领悟,需要把它的精髓体现在一种普通的游戏中让广大民众体验感悟,这是象戏产生的文化背景。 

  到南北朝时期,易经文化发展到64卦象以及阴阳统一原理,比较成熟,人们就创造了由64方格组成的棋盘,模拟64卦象,以两军黑白对弈的形式体现阴阳统一,并继承早期象戏的特点,发明了象棋。公元569年,北周武帝讲解象经,就是典型的划时代事件,后来象戏进一步演变成象棋,原理是一脉相传的,所以象棋来源于易经,象棋的本质是文化。搞象棋作为弘扬古代传统文化比单纯比赛而言,社会地位提高了。 

  第二个问题,象棋的灵魂是什么? 

  人下象棋有三个层次,第一是争夺输赢,这是所有棋人都能做到的。第二是探索棋理,即研究棋局的规律,找到棋局输赢的原因,这是棋手们才能做到,第三是感悟人生,即象棋的许多道理可以借鉴于人生,因为按照易经文化,人生与象棋都遵循64卦384爻的变化,人道与棋道是相通的。 

  古人发明象棋,并非仅仅为了娱乐游戏,主要是寓教于乐,启迪人的心灵,提高人的素质与思想修养,以棋为镜子,感悟人生哲理,有助于认识客观世界和认识自我,这是象棋的目的,也是象棋对人类的价值所在,是象棋对人类社会文明的重要贡献。 

  所以说,象棋的灵魂是感悟人生。下棋的每一步都是争取未来的成功,在这个意义上说,象棋是人生的未来学与成功学。人生变化莫测难以掌握,但如能借棋理感悟人生,我们还是能够大体掌握自己命运的。 

  文章内容转自——中国象棋协会

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2017-06-30 18:58  阅读量:155